'Dehumaniseren van rellende jongeren gevaarlijk.' Een gesprek met Shervin Nekuee

<p>Ad Verbrugge in gesprek met socioloog en publicist Shervin Nekuee over de relschoppende jongeren afgelopen week. “Ik zie nauwelijks een poging om je in te leven wat deze jongeren beweegt om de straat op te komen. Ik denk dat we ertoe verplicht zijn het te begrijpen.”</p>
<p>Nekuee is geboren in Iran, en maakte de revolutie van ’78, ’79 aldaar bewust mee. “In zekere zin heb ik heb een tik meegekregen van de revolutie.” Hij was te jong om mee te doen, maar nam wel van dichtbij waar wat er gaande was. Toen hij naderhand naar Nederland was gevlucht, ging hij sociologie studeren. “Ik wilde met al mijn vezels snappen: wat gebeurt hier?” Zowel zijn ervaringen als zijn intellectuele leven hielpen hem hiermee. In dit gesprek vertelt hij hierover, en spreek hij van daaruit over de rellende jongeren van afgelopen week.</p>
<p>Er zijn een paar elementaire dingen die je terugziet als een samenleving op de drempel van transformatie staat, zo stelt Nekuee. “Onzekerheid maakt ruimte voor nieuwe verhalen.” Als dat niet goed opgepakt wordt door de leiders, kleven daar gevaren aan. Je ziet jezelf niet meer als individu, maar als ondergeschikt aan het collectief. En tegelijkertijd dreigt, zo voegt Nekuee daaraan toe, “het dehumaniseren van de tegenstander.” Precies die laatste tendens zag hij bij de reactie op de avondklokrellen. De woorden die je kiest, zijn van belang, zo wil Nekuee benadrukken. “Op het moment dat je oorlogsretoriek gaat gebruiken, roep je een oorlog op.”</p>
<p>Dit is volgens Nekuee onderdeel van een bredere problematiek. “Ik zie nauwelijks een poging om je in te leven wat deze jongeren beweegt om de straat op te komen. Ik denk dat we ertoe verplicht zijn het te begrijpen.” Niet om het goed te keuren, wel om het contact niet te verliezen. “De verbinding in de samenleving klopt niet meer.” Nekuee doelt dan vooral tussen de elite en de lagere sociale klassen, maar ook op de verbinding met het verleden en de toekomst. “In onze consumptiemaatschappij [..] hebben we geen tolerantie voor het onverwachte. Zeker niet het onverwachte dat hevig is. Dat moet je als staatsman toch hebben.” De nieuwe oriëntatie zal niet uit de politiek komen, zo verwacht Nekuee, maar uit andere hoeken. “We hebben nieuwe verhalen nodig.”</p>
<p>--</p>
<p>1:33 Vertel eens iets over jouw leven!<br />6:16 Uiteindelijk zijn jullie gevlucht uit Iran. Waar hangt dat mee samen?<br />10:10 Wat was voor jou de opbrengst van de studie en je eigen ervaringen?<br />16:35 Je hebt het over massavorming en de behoefte aan een verhaal. Is er nog een element?<br />18:39 Hoe verging het jou toen je vorige week tijdens de rellen de media volgde?<br />20:47 In je stuk haal je een politieagent aan die spreekt over hyena’s. Kun je daarop reflecteren?<br />30:10 “De verbinding in de samenleving klopt niet meer, de verbinding tussen elite en samenleving”<br />33:17 Het vermogen tot inleving is bij uitstek iets wat je van politici mag verwachten, toch?<br />38:32 Hoe kijk jij naar de toekomst? Wat staat er op het spel en wat staat ons te doen?</p>
<p>--</p>
<p>De Nieuwe Wereld TV is een platform dat mensen uit verschillende disciplines bij elkaar brengt om na te denken over grote veranderingen die op komst zijn door een combinatie van snelle technologische ontwikkelingen en globalisering. Het is een initiatief van journalist Paul van Liempt, filosoof Ad Verbrugge en David van Overbeek</p>
<p>De Nieuwe Wereld TV wordt gemaakt in samenwerking met de Centrum Ethos aan de VU en Filosofische School Nederland.</p>
<p>Volg ons!</p>
<p>Website: https://www.denieuwewereld.tv​​<br />Twitter: https://twitter.com/De_NieuweWereld</p&gt;